广州大学学报(社会科学版)

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“老虎”腐败对我国政治生态的危害及对策——基于153个案例的分析

杜治洲，薛彤彤

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 5-12.

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党的十八大以来，我国大批“老虎”即省部级及军级以上的高官落马。“老虎”的腐败行为具有如下特点:数量大，范围广，级别高，正职占有相当大的比例，潜伏期长，官商勾结成为腐败的主要形式，涉案金额大，“圈子文化”盛行。“老虎”腐败对我国的政治生态造成的危害极大:异化政社风气，异化用人制度，异化人际关系，虚化党纪国法，异化市场规则。要重构我国政治生态，必须做到以下几个方面:第一，要保持高压反腐态势;第二，注重事前预防，扎紧制度的笼子;第三，培养高层领导干部的廉政领导力;第四，鼓励民众参与政治生态的重构。

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当代美国的特殊利益集团、政治腐败与财富收入不平等

贾利

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 13-17.

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近几十年来，美国推行新自由主义政策，社会出现少数拥有财富、权力和特权的特殊利益集团，通过各种方式和手段参与政治活动，操控美国政治和政府决策，导致政治腐败事件、财富和收入不平等加剧、公共利益受损等社会问题。为此，美国政府制定了相关的法律法规，但收效甚微。表面上看，问题的原因是在于特殊利益集团政治化，然而现象背后的本质则在于资本主义政治制度和政策导向。

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试析“一带一路”背景下国际化企业人权责任的国际司法监督体系

袁楚风

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 18-23.

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尊重人权成为国际社会与国际事务的普遍标准。“一带一路”战略背景下国际化企业人权责任成为当前中国政府与国际化企业面临的现实问题。超国家层面的国际司法机构与司法体系对企业人权责任实现的监督及其实现程序与程度、未来发展趋势成为研究的中心任务。国际人权保障机制、国际刑事法庭关于公司刑事责任机制与贸易协定的人权保障实施制度则成为企业人权责任国际司法监督体系的主要分析对象。

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云服务供应商著作权侵权责任探讨

罗静，熊丽娜

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 24-29.

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云计算背景下的著作权侵权纠纷究其本质在于著作权人、云计算服务供应商与广大用户之间的利益博弈，而这种利益平衡新格局建构的关键点就在于云服务供应商著作权侵权责任的界定。云服务供应商的侵权行为可分为直接侵权与间接侵权。在传统的“服务器标准”失灵的前提下，云服务供应商的直接侵权责任承担应在对临时复制是否免责进行判断的基础上结合三种不同的云服务供应模式进行综合判定;在界定云服务供应商的间接侵权责任承担时，则应结合对YouTube案与MP3Tunes案的分析重点关注红旗标准、避风港规则以及技术中立原则的适用问题。

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辩护“难”与辩护“蓝”:“司法文明指数”考——以全国9个省份的数据样本为依据

刘文化

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 30-35.

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“司法文明指数”是通过设置一系列问卷问题来测量与司法文明相关的社会现象、法律现象的指标要素，通过统计学、计量学的方法得出某个地区、某个司法制度、某个司法程序是否文明、以及文明的程度如何等相关数值。2012年刑事诉讼法在实现司法文明方面取得了重大进步，但是在辩护制度上仍存在一些不足，主要体现为侦查模式控辩双方不平等的结构性矛盾依然存在、律师会见权、阅卷权尚未得到充分保障、律师调查取证权进步不大。由此，需要结合2015年9月最新颁布的“两高三部《规定》”的指示精神，在思想观念上尊重辩护律师的主体地位、完善辩护律师的调查取证权、保障辩护律师的会见权、阅卷权，充分体现辩护制度在司法文明中的重要作用。

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守护权利与权力的边界——行政诉讼法若干修改之科学性再考察

窦家应

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 36-43.

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肩负着保护公民权利，监督行政权力的行政诉讼法的修改由于在保护力度和监督强度之间摇摆不定，导致了部分修改内容与传统行政法理论及当前行政诉讼的实践存在差距。新行政诉讼法对于行政审判职权主义的变化、合法性审查原则的突破、抽象性行政行为纳入审查、复议行为共同被告的设置、调解制度的引入等几个方面的修改，对司法实践将产生何种影响可能需要对修改的科学性进行考量。

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中国社会组织内部治理管制的变迁——基于社会组织内部治理管制指数的测量

胡辉华，周丽华

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 44-49.

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文章借鉴OECD的就业保护法指数，构建了中国社会组织内部治理管制力度指数，并应用该指数来测量1988~2014年中国社会组织内部治理管制。测量发现我国社会组织内部治理管制经历了三个发展阶段:1988~1997年起步阶段，1998~2003年探索阶段和2004~2014年成型阶段，管制力度不断增强，管制水平总体上明显提高。量化社会组织内部治理管制水平的做法，可以为我们研究中国社会组织发展的外部环境提供一种新方法。

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现代城市社区管理的三维分析

雷运清，赵继伦

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 50-55.

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围绕社区管理这个论题，从类型学视角出发充分运用“价值—规范—行为”三维分析框架，对社区价值管理、社区规范管理和社区行为管理等三个核心子维度进行深入分析，提出三维社区管理的三个主要措施:一是培育社区核心价值，同时重视社区非核心价值的培育和发扬，实践社区价值管理;二是制定、凝练和总结社区规范，加强社区规范的制度化建设，强化社区规范的制度约束力，进行社区规范管理;三是进行社区行为管理，突出社区宣传和教育内容，创新社区宣传和教育方式，提高社区行为的“违规”代价和成本。

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非对称性关系网络下核心企业网络权力获取与企业间领导力生成

吴昀桥，郝斌

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 56-63.

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从企业间网络下非对称性关系切入，探讨企业间网络中核心企业网络权力的产生与动态演变，并通过多案例研究，对核心企业通过网络权力获取驱动其企业间领导力生成展开探索。研究结果显示:核心企业在网络拓展中逐形成网络权力，这种权力会随着生态企业网络的发展而增强;核心企业网络权力的获取驱动了其企业间领导力的生成，并分别在不同时期形成了技术、平台和制度层面的领导力。本研究较好地弥补了当前依托对称性网络结构而形成的关系管理理论解释力不足的问题，同时也可以启发在非对称性网络结构下进一步理论探索的展开。

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中英文经济报道中概念隐喻的跨文化性

任朝旺，曾利沙

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 64-69.

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以中英文主流媒体经济报道中出现的概念隐喻和隐喻表达构成文章的经济隐喻语料库，为便于分析，仅提取出现频率较高的“经济是人”“经济是战争”两个概念隐喻进行对比分析。研究结果表明:(1)中英文经济报道中概念隐喻具有极大的相似性;(2)虽然隐喻表达略有差异，但是二者隐喻映射的过程基本一致;(3)概念隐喻在经济报道文本中具有跨文化性主要是由于人类体验的共性、经济的全球化以及新闻文体自身的特质所致;(4)这样的研究对于商务英语教学以及跨文化商务交际具有一定的积极意义。

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晚清时期民间出版人的翻译版权意识——以廉泉与张元济为例

汤霞，宋以丰

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 70-73.

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晚清时期，随着西学翻译的大量增加，翻译书籍的盗版日益严重。为了维护自身权益或民族利益，廉泉与张元济等民间出版人士，纷纷以个人名义并代表各自的出版机构，向政府提出翻译版权诉求。他们认为，版权保护事关译者利益，乃至社会的文化教育进步，政府有义务制定政策，实施版权保护。对于民间人士提出的版权要求，政府及时以文告形式予以积极回应，此举对于促进晚清翻译事业的进一步繁荣具有重要意义。

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用文学地理学的方法分析诗词的时空结构

曾大兴

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 74-80.

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“空间分析法”是文学地理学研究的重要方法，主要用于对文学作品的地理空间的分析和解读。使用“空间分析法”必须坚持“以人为本”和“时空并重”的原则。用“空间分析法”分析诗词的时空结构，可将其分为“寒江独钓型”、“重九登高型”、“西窗剪烛型”和“人面桃花型”等四种基本模式。

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叶适与江西诗学的离与合

吴晟

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 81-86.

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叶适在学术上反对理学家空谈性理，倡导事功之学。论诗强调文学的政治内容和社会作用，推崇“德艺兼成”的境界。在物与理关系上，认为“物之所在，道则在焉”;“理”即“物之理”，与黄庭坚的道可以独立于物外、“理”主要指诗的结构布置之观点有离。在诗歌情感传达上，反对“叫呼怒骂”，倡导儒家“温柔敦厚”的诗教，则与黄庭坚反对“怒邻骂座”的诗学主张合。叶适肯定了永嘉四灵以工巧清奇救江西末流刻削枯涩之弊、复尊唐体的历史功绩，批评了北宋后期以来诗坛以朴拙为尚的风气。

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性理风骚一例收——论理学对吕本中及其诗歌的影响

黄之栋

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 87-90.

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吕本中镕铸洛、蜀两派而兼收并蓄，专心于为己之学，师法颜子，从事于“静里功夫”。与此相应，他提出“忍穷有味知诗进”这一重要的诗学命题，用诗歌的形式来记录自己箪瓢陋巷的生活体验和“静中真趣”，将学道有得的仁者气象用审美的方式加以表现。这些都为曾几、杨万里等人继承并发扬，对宋诗史产生了深远的影响。

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探析宋代水墨画中的道论哲心

谭媛元

广州大学学报（社会科学版）. 2016, 15(11): 91-96.

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老庄哲学作为中国传统绘画的思想基础，其博大的精神内涵一直影响着古代绘画的发展。水墨画是传统绘画中具有代表性的艺术样式，以“技”而转为道，靠着修养与悦适，寻求独特的精神境界。传统水墨画始于唐代，成于宋代，后逐步成为中国画的主流，以宋代水墨画为例，分析老庄思想中关于“朴素简淡”“意象”“道法自然” 及“天人合一”等哲学理论在宋代水墨画中的体现，以及对宋代水墨画在画面构成、审美旨趣、笔墨精神与艺术理想上的影响，意在透过水墨画的外在形式，体悟所蕴含的道论哲心。

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2016年, 第15卷, 第11期　刊出日期：2016-11-28

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