广州大学学报(社会科学版)

2022年, 第21卷, 第3期　刊出日期：2022-06-01

教育部名栏·廉政论坛
新报刊史研究
赛博格视域中的身体研究
文学研究·百年新诗学案

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全过程人民民主视域下的权力监督

任剑涛,佟德志,任建明,公婷,唐亚林,庄德水

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 5-35.

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新报刊史研究

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新报刊史的研究方法

王天根,林绪武,武新军,田秋生,赵建国,黄发有

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 36-61.

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十年内战时期的时局变动、新闻呈现与读者观感

蒋建国

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 62-80.

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十年内战时期，国内政局动荡，各种政治势力粉墨登场，军阀混战，政党纷争，内乱不止，报刊新闻揭橥了当时复杂的社会局势。而读者对报刊新闻的认知与其出身、政治立场与利益诉求等方面有着密切关联。从社会阶层的角度看，传统士绅、新式知识分子与党政官员形成一定的“阅读圈层”，他们在读报时分的所录所思所感，有着一定的价值选择和“政治站位”，他们对报刊新闻的描述与评论，不仅体现了新闻事件的传播进程和社会影响，也见证了读者在具体新闻场域中的真实观感

赛博格视域中的身体研究

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身体、技术与赛博格美学

王晓华,黄秋燕

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 81-90.

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随着ＡＩ的兴起，人的主体性结构发生了明显的变化，我们已经变成了“机器和有机体的混杂物”，即赛博格（ｃｙｂｏｒｇ）。在这种新的处境中，美学（感性学）的建构方式已经出现了根本性的变化：赛博格时代的到来，使得审美主体概念已被改写；身体－技术的当下嵌合方式正在产生新的审美话语；正在生成的赛博格美学具有清晰的特性，也具有自己新的研究领域，有关趣味、判断力、尺度、艺术理想的言说都将被改写
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“赛博格”与“元宇宙”：虚拟现实语境下的“身体存在”问题

简圣宇

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 91-104.

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作为后人类文化关键词，“赛博格”与“元宇宙”分别指出了未来人类身体和互联网演化的方向。下一代互联网技术将逐步沟通起“虚拟”与“现实”这两个“身体存在”的场域。“虚拟现实”空间的建设让“身体存在”问题出现新的变化，身体存在的场域不再局限于现实世界，还延伸到了基于人工智能和移动互联网的“虚拟现实”领域。技术的发展正在深度介入人类社会的演化进程，信息技术为人类开拓出了新的体验路径，深刻影响着包括美学在内的诸多学科的未来走向
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从身体美学视角看“赛博格身体”的逻辑生成及身份建构

李伟

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 105-118.

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数字科技的迅猛发展催生了数智人类，即借助数字技术增强人类身体智能行为的后人类。赛博格身体即是这种后人类时代的集中代表，而赛博格身体被建构的同时也伴随赛博格空间和赛博格社会的产生。身体美学的主旨是承认身体的生物性和社会性，身体是适应自我存在和感知社会化变迁、促进人类文明发展与进步的有力推进剂。赛博格身体技术是一个工具，最多也只具有一种工具性意识。在发展赛博格身体的同时，必须明确“赛博格身体”逻辑生成的必然性和秩序性，进而才得以建构其身份。这是人类与智能机器在未来发展过程中必然要面对的关系哲学，它跨越人类主义和种族主义，将基于技术的人与智人之间的关系作为研究的本质和对象。赛博格与人工智能都力求“身心合一”，二者之间的模糊分野也使我们明确，意识的存在是确认人之所以为人的根本
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从“赛博格身体”到“元宇宙”：科幻电影的后人类视角

李冰雁

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 119-127.

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科幻电影的后人类图景不仅满足人们对未来世界的想象，也为日益技术化的现代社会提供审美反思空间。在科幻电影中，赛博格身体跨越人与机器、现实与虚拟的边界，实现审美主客体的交互合一。后人类场域也随着经济和科技的发展而不断改变，融合现实世界和虚拟世界的元宇宙成为后人类现实。从“赛博格身体”到“元宇宙”，后人类打破人类与非人类、身体与意识、现实与虚拟之间的壁垒，走向超人类未来。后人类伦理主体凸显、人－机交互、虚实融生等特征，改变了身体感知世界的方式，有助于建构一种以身体为原点、实现人与万物交融互通的后人类审美形态

文学研究·百年新诗学案

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“中间代”：命名、问题、意义

程继龙

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 128-140.

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“中间代”是新世纪诗歌中一个有影响力的命名。新世纪初相关诗人对“中间代”进行了反复、持续的建构，呈现出了“中间代”诗人的基本风貌。但是，这一命名缺乏内在的诗学根据，更多的是出于夹在“第三代”和“７０后”诗人之间、以“６０后”为主体的一批诗人进入诗坛的实际需要。“中间代”诗人集纳在“中间代”的旗号下，是消费时代的诗歌行为，他们以商业营销的方式凝成了一个文化符号。但这并不意味着这一群体的努力没有诗学价值，他们在危机时代，坚持了新诗的先锋性、纯粹性
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重探林庚的“半逗律”和“典型诗行”理论

李章斌,杨雅雯

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 141-150.

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在中国现代诗人努力重建中国新诗格律诗体的背景下，林庚自２０世纪３０年代以来就一直在探寻能被广泛运用的格律诗节奏模型。经过长期的诗歌实践和对中国古典诗歌形式的回顾与总结，林庚提出了“半逗律”和“典型诗行”的格律理论。林庚的探索过程和研究路径具有重要意义，“半逗律”与闻一多的“音尺”说及卞之琳的“参差平衡律”既有联系也有区别，但“半逗律”对中国古典诗歌艺术形式的归纳是不完全的，运用于新诗也存在过于严苛的问题，节奏划分上有较大的主观性，这使得“半逗律”无法成为约定俗成、广为大众认可的格律模型
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歌词文学的可能：粤语歌词文学的研究视野与基础论述

何嘉欣

广州大学学报（社会科学版）. 2022, 21(3): 151-160.

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粤语流行曲已成为香港文化的突出代表之一。作为粤语流行曲的重要组成部分，粤语歌词既继承了文学应有的内涵亦具其本身的独特性。粤语歌词已得到不少官方机构及学界人士的接受与认可，由此得以进入香港文学的架构当中。以文学研究的视角审视粤语歌词，可以发现现有粤语歌词研究个案及框架的不足，而从比较文学的视野予以观照，则可以进一步打开研究的空间

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