本期目录

2016年, 第15卷, 第5期 刊出日期:2016-05-28
  

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    廉政论坛
  • 鲜开林,樊广帅
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 5-10.
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    腐败行为可以说是当前我国社会中侵犯公民权利的最大毒瘤,是我国经济新常态下人权保障建设道路上的绊脚石。反腐与保障人权二者辩证统一:腐败是侵犯和危害人权的毒瘤,反腐是维护和保障人权的利器。反腐的实质就是保障公民人权。反腐与保障人权是一项创造性的系统工程。形成制度化、法治化、社会化是反腐与保障人权的战略选择。
  • 郑进,何霜
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 11-16.
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    公务员的消费既是个人性问题,也是一个社会性问题。分析青年公务员这一群体消费状况时,宜将其放置于社会格局人生生命进程之中,以“社会人”的视角看待其消费状况及面临的困境。通过对中南地区X市青年公务员消费状况的实证研究,发现青年公务员群体的消费状况呈现着“两栖”的态势,他们在社会分层结构中的特殊位置、关系网络以及人生阶段特征都深深地影响着其消费行为和消费逻辑。应从关注社会分层趋势、青年公务员群体的人生成长阶段性特征以及通过适当“福利前移”等途径,逐步改善青年公务员群体的消费状况,从整体上进一步加强公务员队伍的廉政建设。
  • 人权研究
  • 陈佑武
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 17-22.
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    政治参与是一系列具有内在逻辑结构的人权的汇聚与集成,这些人权则以一定的规律规定政治参与的内在与发展方向。在此意义上,政治参与实质上就是人权的体现与诉求。就诸项人权结构与功能而言:知情权是政治参与的前提,表达权是政治参与的基础,选举权是政治参与的底线,参与权是政治参与的中轴,结社权是政治参与的组织,监督权是政治参与的保障。
  • 任帅军
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 23-30.
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    民众对人权价值的认同是把握和实现人权价值的基础。人权价值的进步与认同中的熵值变化联系在一起,从中能反映出人权价值的特征。这一认同的作用机制体现在认同的内化和外化环节中。民众对人权价值的共识是不同个体之间的认同在社会层面寻求一致看法的结果。人文精神是人权价值的认同向共识转化的根据,对人文精神的信仰是对人权价值认同和共识的必然结果。要实现人权价值,就要把握人权价值认同中的“熵”,使之符合人文精神的时代特征;有效衔接内化和外化环节,构建人权价值认同的合力体系;重视信仰在认同中的作用,提升民众实现人权价值的自觉性。
  • 马竞遥
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 31-37.
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    “整体比较”标准是我国外观设计侵权判定的主要依据,判定的核心是看产品外观设计整体视觉效果是否会对一般消费者造成混淆。随着我国经济社会的发展,部分外观设计重要性日渐凸显,加之《专利法》(修改草案)将部分外观设计纳入保护范围,“整体比较”标准已难以给予外观设计专利权更为全面、完善的保护,混淆标准遭到越来越多的理论质疑。文章借鉴美国外观设计侵权判定之标准,结合部分学者倡导的“创新标准”,提出在现有外观设计侵权判定标准的基础上进行必要修正的建议,即在外观设计侵权判定中,将“整体比较”标准与“创新标准”整合运用、统筹考量,以有效解决目前外观设计侵权判定标准的不足。
  • 梁鹏
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 38-42.
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    依照我国保险法,被保险人对变更受益人享有绝对之权利,然而,在被保险人对受益人作出某种承诺的情况下,这种变更可能损害原受益人的利益。对这种利益损害的救济办法有三种:追究被保险人的违约责任、对保险人课以通知义务和责任、建立不可撤销受益人制度。其中,建立不可撤销受益人制度最具优势。我国应采取“声明放弃主义”建立不可撤销受益人制度,不可撤销受益人的受益权对被保险人的保单贷款、解除保险合同、转让保险合同利益等构成限制。受益人杀害被保险人致死者丧失受益权。在不可撤销受益人先于或者与被保险人同时死亡的情形下,保险金归于该受益人的遗产。
  • 张建林
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 43-49.
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    地方政府合作实践起始于合作政策的制定。从合作政策制定过程的角度进行分析,有利于理解地方政府选择合作内容的行为逻辑。论文建构了一个基于地方政府合作政策制定过程和影响因素的分析框架,将合作政策制定过程划分为议程设置和方案制定两个阶段,并分析了纵向压力、资源依赖和交易成本三种因素在以上两阶段所产生的不同影响。
  • 陆军,钟阳
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 50-58.
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    长期以来,人们总是将银行业的诸多弊端归结于其垄断性,银行是否垄断事实上是一个实证问题。文章基于银行2006年至2012年的微观面板数据,采用双向固定效应方法,利用PR模型进行实证检验,同既有的文献结果相比较,实证结果显示我国的银行业仍具有相当的垄断地位,需要通过进一步改革以促进竞争。
  • 邵培仁,姚锦云
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 59-68.
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    “传播学本土化”是一个重要而又热门的话题。文章试图跳出传播学一隅加以探讨:如何在中国思想史和学术史的脉络中定位“传播学本土化”?如何在中西交流语境中看待“传播学本土化”?一方面,早在20世纪二三十年代,中国学术就有一个“转化西学”的热潮,体现为清华国学院和中研院史语所的建立、现代新儒家的兴起和“返本开新”的努力,以及社会科学“中国化”思潮。“转化西学”和“返本开新”的观念最早可追溯至唐代以来直至宋明的“新儒学”运动。另一方面,传播学的“本土化”问题,实际上是整个中国现代社会科学的“中国化”问题的一部分,与“西方中心主义”的隐含前提密切相关,后者也使华人学者的研究“自主性”问题变得异常突出。华人本土传播学研究应该努力将“返本”与“开新”结合起来,即返传统思想和现实经验之“本”,开现代传播理论之“新”,在时间经线上立足本土、古今联通,在空间纬度上扎根本土、中外沟联。
  • 陈雪军
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 69-75.
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    讽谏传播是中国古代特殊政治体制下发生的一种特殊的言语传播行为。正是这种专制体制的“理性构成”孕育出了“讽谏”这一极具中国古代社会特色的政治修辞,也就是说“讽谏”是中国古代专制政权下的一种自我纠偏机制,用以弥补和挽回皇权至上所带来的各种政治弊端。中国古代的学者并没有把讽谏传播活动看成是讽谏传播主体本身孤立的语言传播活动,而是将之视为主、客体之间互相影响、互动的过程。
  • 耿庆伟
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 76-81.
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    小资形象在现代文学中曾大量出现,由于政治的规训,逐渐滑向文学叙事的边缘,作为不健康思想倾向的小资情调也被不断批判。小资情调始终作为异质的力量参与着十七年小说的审美建构,并在文学的政治修辞中不断洁化。在《我们夫妇之间》《青春之歌》和《林海雪原》等文学文本的叙述中则清晰地呈现了小资情调不断弱化和隐失的变化轨迹。
  • 刘霞云
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 82-89.
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    文体互渗是文类在发展过程中因相互交融而产生的一种文体变易现象。自现代以来小说中就出现了“互渗”现象,但真正在长篇中出现“互渗”现象还是新时期中后期。目前学界对“文体互渗”概念置喙不一,对此类文体现象关注甚少,追溯“文体互渗”的历史渊源,厘清概念释义,爬梳新时期以来长篇中的“互渗”镜像,探究现象背后的规律与成因,理性评判其未来发展趋向,对于当代长篇的写作以及文体研究不失为一件有意义的事。
  • 邱雅芬,叶从容
    广州大学学报(社会科学版). 2016, 15(5): 90-96.
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    安部公房小说具有突出的空间性,其代表性小说文本通过或写实,或超现实,或者虚实结合的叙事手法搭建独特的文学空间,呈现出隐喻的丰富性、建构的粘贴性以及景观的都市性等主要特征。空间化小说是安部公房小说美学从现代主义向后现代主义过渡的重要表征,呈现出独特的审美意蕴,有别于传统日本文学经验,亦非对西方空间美学的全盘照搬,是一种融合了本土文化与外来思潮的经验重构。