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2018年, 第17卷, 第2期 刊出日期:2018-02-28
  

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    廉政论坛
  • 胡洪彬
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 5-12.
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    党的十八大以来,杭州在创新地方廉政文化建设模式的过程中取得了突破性成就,集中体现为个性化、内涵化、数据化和资源化的“四化模式”建构,但当前杭州廉政文化建设依然面临创新能力不足、参与度不高和缺乏有效协同等现实困境。杭州廉政文化建设问题的产生,是区域相关制度设计的滞后性,本土较为强势的商业文化浸染和区域社会组织参与不足等因素共同作用的结果。作为发达地区的范本,杭州的廉政文化建设模式与实践具有拓展性价值,它启示着要深入推进新时代我国地方廉政文化建设,就必须在强化理念创新、巩固引导核心、完善相关机制、夯实社会根基和推进绩效评估上做出努力,如此新时代地方廉政文化建设水平才能实现进一步提升。
  • 蒋国宏,吴庆华,凌晨
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 13-19.
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    为应对“政风行风热线”面临的挑战,南通市纪委监察局、南通人民广播电台精选和安排党风监督员和特邀监察员作为除电台、上线单位、群众之外的第四方参与热线节目。这一改革有助于创新节目形式,丰富节目内容,增强节目的公信力和亲和力,扩大政府信息公开,促进人民有序政治参与与群众诉求问题的有效解决,也有助于减轻纪委的工作压力,更好地发挥外部监督的作用。但要使“两员”队伍发挥更大的作用,使政风行风热线这一传统新闻监督和咨询服务类品牌栏目在新的历史条件下上水平、上层次,还需要优选上线人员,科学配置资源;加强学习培训,提升“两员”能力;加强彼此联系,实现有效沟通;做好追踪落实工作,促进群众诉求问题的最终解决。
  • 灾害风险与公共安全
  • 滕五晓,夏剑霺,万蓓蕾
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 20-26.
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    随着快速城市化的推进,城市不同区域呈现出各异的灾害暴露度和脆弱性特征。文章以城市社区(街镇)为基本单元,研究了上海暴雨脆弱性与物理脆弱性、社会脆弱性和适应能力三个要素的关系,并在综合考虑指标数据的可得性基础上,进一步以房屋脆弱性、地形脆弱性、地面透水脆弱性、人口脆弱性、经济适应性和排水适应性为二级指标,构建了上海暴雨灾害脆弱性评估指标体系和评估模型。并将该模型运用到杨浦区社区暴雨灾害脆弱性评估,对指标体系应用于上海城市社区的适用性、实用性进行初步检验。在此基础上提出了一系列对策建议,包括通过提升整体排水设施的建设标准,对未达标的区域进行综合改造,加强海绵城市建设,提高社区透水性等针对性措施,有效减低社区暴雨脆弱性,最终减少暴雨灾害对社区的影响。
  • 张鼎华,李嘉莉,孔云茹
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 27-33.
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    城市生命线系统规划是城市安全的重要保障措施。随着强台风的频发,对沿海城市生命线系统的威胁也越来越大。文章以沿海城市强台风突发事件为背景,以“灾害系统论”分析广东省沿海城市孕灾环境不稳定性、致灾因子的复杂性以及承载体的脆弱性灾害特点,将灾害系统论中的“致灾因子”和“孕灾环境”作为公共安全“三角形”理论框架的有效补充,并以此研究构建沿海城市强台风连锁反应模型,以汕尾市“天兔”和湛江市“彩虹”事件为例比较分析验证该模型,表明了在强台风登陆情况下影响着城市生命线系统功能发挥的关键风险源是电力系统;城市生命线系统既是强台风的承载体又是孕灾环境,转换中加剧灾情。最后结合公共安全“三角形”理论框架的“灾害要素”和“灾害系统论”的“致灾因子”,基于以公共安全“三角形”理论的“突发事件”—“承灾载体”—“应急管理”框架为规划框架,从灾害风险源角度提出当前广东省沿海城市生命线系统综合规划的思路。
  • 糜海波
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 34-39.
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    在马克思的视野里,工人阶级的实质是无产阶级,是现代社会主义运动的主体,是一个“总体工人”的概念。在社会主义制度下,工人阶级成为“有产阶级”,具有政治性、整体性和先进性的特质。从外延上看,当代中国工人阶级是一个结构复杂、层次多样的广义的社会主体范畴。其主要特征是,市场经济条件下,工人阶级的分布由单一趋向复杂;工人阶级的队伍壮大、功能增强;工人阶级结构有了阶层分化和重组;工人阶级的阶级意识呈现多样化、个体化。在经济全球化的大背景下,应提升国家对社会转型发展的驾驭和调控能力,巩固和扩大党的阶级基础;促进工人阶级的团结和谐,形成政治认同和文化认同的高度统一。
  • 孙乔婧,金燕
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 40-47.
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    政党组织为夺取和巩固执政地位,适应环境和应对挑战的能力被称为政党适应性。政党适应性是观察政党转型的一个理论视角。新时期以降,农村基层党组织面对组织内外的变化,通过组织调适、功能拓展与自我净化适应种种剧变,不断夯实其在农村的执政基础。农村基层党组织包含基层党组织的共性,是党的基层组织中的重点和难点。通过考察农村基层党组织的适应性,透视中国共产党的适应性,不失为一条适宜的路径。
  • 王振波
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 48-55.
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    政府服务质量的差距问题以及由此引致的公众怨恨,公众维权意识的觉醒以及与政府之间利益博弈所引致的权益实现机制与策略的选择,其他因素的作用与影响,最终导致社会抗争的发生。锦旗抗争作为一种社会抗争运动,在抗争形式、方法、资源等方面具有独特的特点。揭示锦旗抗争背后的行为动因,则是由抗争主客体之间的服务供求矛盾所导致的服务质量差距,这些差距的产生体现在服务转化、服务执行、服务感知三个方面。在转化中的理念转化差距和转化过程差距,执行中的及时性、回应性问题,感知差距中的“容忍区域”问题等都是导致政府服务质量差距、公民不满等各种抗争事件发生的重要原因。
  • 段华明
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 56-60.
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    社会治理彰显使得专责工作机构设立成为应然选择。广东省社工委治理机制为统筹、协调、决策和督促作用,统筹顶层设计承接党委政府治理意图,促进协调互动解决治理难点瓶颈问题,整合社会资源增强社会发展活力,培育社会创新项目促成共建共享局面,有利于提高社会治理水平。京沪两市社工委职能定位清晰、工作抓手得力、党建作用突出,相较京沪两市社工委,广东社工委范式的见长之处是规格更高、职能更大、注重参与、重心下沉。京沪粤三地社工委范式各有其特点,推进社会治理的理路具有代表性和引领性。
  • 方英
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 61-68.
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    我国在社会改革创新的背景下,社会共治、社会协同作为一种新的治理理念出现,未来消费者保护领域需要建立“国家—社会”共治的组织体系,消费者自组织的发展是该组织体系的重要增长点。消费者自组织可以在消费者教育、第三方监测评估、代理消费者权益保护、参与产品设计、倡导有责任的可持续消费方面发挥重要作用。
  • 邓靖,宋一弘
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 69-74.
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    采用经济福利指数分析方法,实证分析我国城乡居民经济福利水平差异的表现形式。研究发现,城乡居民的经济福利水平表现出明显的差异特性,在总体上呈现出显著的“沿海—内陆”“市区—县区”的二元特征。在沿海地区,城乡居民在整体上具有较高的经济福利水平,且经济福利状况更加趋于改善和优化;在内陆地区,城乡居民的经济福利水平在整体上远低于沿海居民,并且在同一区域内,城乡居民的经济福利差距也未发生明显的改善。
  • 陈琳,杜海涛,谭建辉,周耀旭
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 75-82.
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    基于广东省佛山市2016年1 000位外来务工人员的问卷调查数据,对外来务工人员的基本情况、居住情况以及住房保障意愿等因素进行logistic回归分析。研究发现,外来务工人员的性别、工作单位所在区域、家庭月总收入以及有无缴纳社保等因素对其住房保障方式的选择有显著影响;年龄、家庭人口数以及有无配偶等因素对其住房保障产品的选择有显著影响。建议针对外来务工人员对住房保障方式和住房保障产品的需求特点,结合公共财政资源供给的可能性,建立外来务工人员档案信息管理系统,采用积分入户等方法,因地制宜逐步完善外来务工人员住房保障体系。
  • 陈恩维
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 83-89.
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    南园五先生是岭南诗派的开派者,其影响力六百年而不绝。明代的南园五先生研究有私人化和地方化的特点,主要收集保留了南园五先生的基本生平资料,从岭南地域诗歌传统的角度评价南园五先生在岭南文学史上的地位;清代的研究走向精细化,具体对南园五先生诗歌艺术特点和岭南诗派发展历史进行了较为深入的研究;民国时期的研究走向学理化,将南园五先生纳入了文人集团和文人结社的研究视野,开辟了南园五先生研究最为重要的视角;当代以来的研究走向专业化,其最重要的贡献是把南园五先生和岭南地域诗派的构建相联系。将来进一步的研究,应利用大数据时代带来的工具优势,全面收集、整理明清以来刊刻的相关文献资料,扩大研究的理论视野,力图在地方文学的“事实”之外,发现一些“普世”的意义,从而既能深化岭南诗派的研究,又能为其他地域诗派研究、地方文献研究、文学地理学研究提供理论参考。
  • 方坚伟
    广州大学学报(社会科学版). 2018, 17(2): 90-96.
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    在东汉儒家经典谶纬化解说的大背景下,班固粉饰新朝与西汉的血脉接续关系,运用的理论就是已经完全成熟的阴阳五行学说。班固运用阴阳五行学说要解决三个问题:论证刘氏政权是上承尧后和正统嫡系之运,借阴阳五行的灾异感应现象以警示东汉政治施行王道,借齐诗的阴阳五行注经方法评论汉朝后宫干政引发外戚夺权的乱象。其目的是为了宣扬汉德、匡正汉主和挽救时弊。